Biblia de América
PPC Editorial
Madrid, 2013
El libro de Judit (en hebreo judía) fue escrito originalmente en hebreo. Se incluye en la traducción griega de la Septuaginta, pero es considerado por el judaísmo como un texto apócrifo. Es el libro dieciocho del Antiguo Testamento aceptado por las iglesias cristianas ortodoxas y la iglesia católica. Las iglesias protestantes también lo rechazan. Tiene 16 capítulos y los especialistas piensan que se escribió en la época de los macabeos en el siglo II a.C.
Su autor es un judío desconocido y el libro es un relato literario, no histórico, de la liberación de Israel amenazado por un ejército extranjero. Judit es la heroína que salva a su pueblo de la invasión. Ella, una viuda devota y respetuosa de la Ley, seduce y luego decapita a Holofernes, el general asirio.
El texto se divide en dos partes. En la primera (capítulos 1-7) el rey Nabucodonosor, que lo era de Babilonia, pero en el texto aparece como de Asiria, manda al general Holofernes a castigar a las naciones que se han negado unirse a sus ejércitos. El general prepara el ataque contra Israel, pero Ajior, el amonita, le advierte que Dios defiende a los israelitas siempre que se mantiene fiel a sus mandatos. Holofernes no escucha y sitia a éstos en la antigua ciudad de Betulia, cerca de Jerusalén. Sus habitantes se preparan, para la guerra pero saben que están en desventaja.
En la segunda (capítulos 8-16), la hermosa Judit dice a Joaquím, el gran sacerdote, que ella salvará a su pueblo. Se presenta en el campamento de los asirios. La llevan delante de Holofernes. Éste la invita a un banquete en su tienda. Se emborracha y queda dormido. Judit aprovecha el momento y le corta la cabeza y con ella vuelve a su pueblo. Los israelitas salen a perseguir a los invasores que huyen despavoridos. Con Judit celebran la victoria, que es de Dios, y juntos van al templo de Jerusalén para la acción de gracias. Al regreso a Betulia, Judit concede la libertad a su sierva y distribuye su hacienda entre los pobres. Vive hasta los ciento cinco años, admirada por todos.
Los estudiosos del texto plantean que el libro es una novela, con fondo histórico, escrita con fines didácticos de carácter religioso. Los errores históricos que aparecen en el texto son deliberados. El autor quiere centrar la atención solo en el mensaje de fe. Dios va a estar con su pueblo, incluso en los momentos más difíciles, siempre que éste le sea fiel. El texto es una invitación a la unidad de los israelitas y al cumplimiento de la Ley.
El libro tiene una clara función de narración edificante que exalta el patriotismo y la piedad. Algún especialista señala que como el texto fue compuesto en época de los macabeos, su objetivo era impulsar la resistencia de los judíos contra sus invasores con la narración de la historia de una heroína del pasado que vivió similares circunstancias.
El género del libro es lo que los especialistas llaman sapiencial como también los son los libros de Tobías, Ester y Job. Los cuatro forman una unidad. El texto es manifestación de una literatura oriental fresca y atractiva que logra mantener el interés del lector en la historia que cuenta. Es buena literatura y un texto teológico.
@RubenAguilar
MIS CUADERNOS
Coordinador General en la Secretaría Particular de la Presidencia de la República (julio de 2002/julio de 2004). De 1985 al 2002 se dedicó a la consultoría en procesos de evaluación institucional y planeación estratégica. En ese carácter realizó consultorías en 15 países de América latina.
Como consultor realizó trabajos para organismos internacionales como el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), la Organización de Estados Americanos (OEA), el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), el Banco Mundial (BM), el PNUD y la Unión Europea (UE).
Corresponsal de las agencias NOTIMEX (México) e IPS (Italia) durante la guerra en El Salvador (1980/1981) y fundador y director de la agencia Salvadoreña de Prensa (SALPRESS) (El Salvador / México). En el inicio de los años ochenta participó en las áreas de comunicación del FMLN en El Salvador.
Editor de la revista Cuadernos del Tercer Mundo (Edición en español) (Brasil / Uruguay / México) (1985/1987) y editorialista del periódico El Universal (México) (1996/2002).
Ha publicado más de 500 artículos en revistas y en periódicos como: Proceso (México), Diálogo Social (Panamá), Estrategia (México), Barricada (Nicaragua), Nuevo Diario (Nicaragua), Mañana (México).
Ha publicado una quincena de libros sobre temas relacionados con la educación y el análisis económico, político y social. Entre ellos: La ideología del CNH (1971), Lucha Urbana y Acumulación de Capital (1982), La Investigación Participativa (1984), El Pensamiento de Paulo Freire (1984), y Religión, Política y Sociedad (1992).
En los últimos veinte años ha participado en consejos de una docena de organizaciones ciudadanas.
